শনিবার, ৩০ মে ২০২৬, ০৯:৩৫ পূর্বাহ্ন
সর্বশেষ সংবাদ
নেচার ইনডেক্সে একাডেমিকে ১০ম, রসায়নে দ্বিতীয় জবি বসুন্ধরা শপিং মলে শত শত মানুষের সামনে যুবকের রহস্যজনক মৃত্যু যুদ্ধক্ষেত্রে এআই ব্যবহার ‘সভ্যতার জন্য হুমকি’: পোপ লিও, আসছে নতুন ইশতেহার ১২৭তম নজরুল জন্মজয়ন্তী ও তারুণ্যের ভাবনা পঞ্চগড়ে কোরবানির ঈদকে ঘিরে কামারশালায় ব্যস্ততা থাকলেও বিক্রি কম নতুন সরঞ্জামের প্রতিমন্ত্রীর উদ্বোধনে পঞ্চগড়ে মাসব্যাপী হস্ত ও কুটির শিল্প মেলা শুরু পঞ্চগড়ে ঈদের আগে সড়কে ধান-খড়, বাড়ছে দুর্ঘটনার শঙ্কা ইসলামের গৌরবোজ্জ্বল ইতিহাসে আজ পবিত্র আরাফার দিন ঈদের বাস, ডুয়েট শিক্ষার্থীদের ‘অধিকার’ এর প্রশ্ন লালপুরে ফাঁকা রাস্তায় ডাকাতির সময় ৩ জন ডাকাত সদস্য আটক

কোরআনের আইন কেন সর্বযুগে আধুনিক ও প্রাসঙ্গিক

নিজস্ব প্রতিবেদক
  • প্রকাশের সময়: সোমবার, ২৫ মে, ২০২৬
  • ১৫ মোট ভিউ

 

 

মানবসভ্যতার ইতিহাসে মানুষের প্রয়োজন অনুযায়ী নানা আইন, মতবাদ ও শাসনব্যবস্থা গড়ে উঠেছে। কিন্তু মানুষের তৈরি প্রতিটি ব্যবস্থার মধ্যেই সময়ের সাথে সীমাবদ্ধতা, স্বার্থের প্রভাব, পক্ষপাত এবং পরিবর্তনের প্রয়োজন দেখা দিয়েছে। কারণ মানুষ স্বভাবতই সীমিত জ্ঞানের অধিকারী।

 

অন্যদিকে মহান আল্লাহ প্রদত্ত কোরআন এমন এক পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা, যা মানুষের স্রষ্টার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ। ফলে এতে রয়েছে পূর্ণতা, ভারসাম্য, ন্যায়বিচার এবং সর্বযুগে প্রযোজ্য সমাধান। এ কারণেই ইসলামের বিধান কেবল কোনো প্রাচীন ধর্মীয় কাঠামো নয়; বরং এটি সর্বকালের সর্বাধুনিক, বাস্তবমুখী ও মানবকল্যাণনির্ভর জীবনবিধান হিসেবে বিবেচিত।

 

মহান আল্লাহ কোরআনে ইসলামকে পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা হিসেবে ঘোষণা করেছেন। ইরশাদ হয়েছে, ‘আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বিনকে পূর্ণ করলাম এবং তোমাদের ওপর আমার নিয়ামত সম্পূর্ণ করলাম এবং তোমাদের জন্য দ্বিন হিসেবে পছন্দ করলাম ইসলামকে।’ (সুরা : মায়িদা, আয়াত : ৩)

 

এই আয়াত স্পষ্টভাবে প্রমাণ করে যে ইসলাম কোনো অসম্পূর্ণ বা অচল ব্যবস্থা নয়; বরং এটি মানবজীবনের জন্য চূড়ান্ত ও পূর্ণাঙ্গ নির্দেশনা। আধুনিক বিশ্বে ন্যায়বিচার, মানবাধিকার, অর্থনৈতিক স্থিতিশীলতা, পারিবারিক ভারসাম্য ও সামাজিক শান্তির যে অনুসন্ধান চলছে, কোরআন দেড় হাজার বছর আগেই তার মৌলিক নীতিমালা নির্ধারণ করে দিয়েছে।

 

 

আরও পড়ুন :ইসলামের ইতিহাসে মুমিনের কোরবানি: ত্যাগ, আনুগত্য ও তাকওয়ার চিরন্তন শিক্ষা

 

 

কোরআনের বিধানের অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট্য হলো এটি মানবপ্রকৃতির সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ। আধুনিক সমাজ যখন পরিবারব্যবস্থার সংকট, নৈতিক অবক্ষয় ও মানসিক অস্থিরতায় ভুগছে, তখন কোরআন পরিবার, সমাজ ও ব্যক্তিজীবনে ভারসাম্যের সুস্পষ্ট দিকনির্দেশনা দেয়। আল্লাহ বলেন,

 

‘নিশ্চয়ই আল্লাহ ইনসাফ, সদাচার ও নিকটাত্মীয়দের দান করার আদেশ দেন এবং তিনি অশ্লীলতা, মন্দ কাজ ও সীমা লঙ্ঘন থেকে নিষেধ করেন। তিনি তোমাদেরকে উপদেশ দেন, যাতে তোমরা উপদেশ গ্রহণ করো।’

(সুরা : নাহল, আয়াত : ৯০)

 

এই আয়াতে ইসলামী সভ্যতার মৌলিক সাংবিধানিক নীতিগুলো প্রতিফলিত হয়েছে, যা ন্যায়বিচার, মানবিকতা ও সামাজিক ভারসাম্যের সার্বজনীন ভিত্তি তৈরি করে।

 

অর্থনৈতিক ক্ষেত্রেও কোরআনের বিধান অত্যন্ত যুগোপযোগী ও মানবকল্যাণমুখী। সুদভিত্তিক অর্থব্যবস্থা বিশ্বজুড়ে বৈষম্য, ঋণের চাপ ও আর্থিক অস্থিরতা সৃষ্টি করছে। অথচ কোরআন সুদকে নিষিদ্ধ করে ন্যায়ভিত্তিক ও ভারসাম্যপূর্ণ অর্থনীতির নির্দেশ দিয়েছে। আল্লাহ বলেন, ‘আর আল্লাহ ব্যবসাকে হালাল করেছেন এবং সুদকে হারাম করেছেন।’

(সুরা : বাকারাহ, আয়াত : ২৭৫)

 

বর্তমানে ইসলামী ব্যাংকিং ও সুদমুক্ত অর্থব্যবস্থা বৈশ্বিকভাবে একটি বিকল্প মডেল হিসেবে গুরুত্ব পাচ্ছে। যা কোরআনের বিধানের বাস্তব প্রয়োগযোগ্যতা ও আধুনিক প্রাসঙ্গিকতার ইঙ্গিত বহন করে। বিভিন্ন আন্তর্জাতিক প্রতিবেদনে ইসলামী অর্থনীতির দ্রুত প্রবৃদ্ধির কথাও উল্লেখ করা হয়েছে।

 

মানবাধিকারের ক্ষেত্রেও কোরআন যুগান্তকারী দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করেছে। এতে জাতি, বর্ণ, ভাষা বা গোত্রভিত্তিক শ্রেষ্ঠত্বকে সম্পূর্ণভাবে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছে। আল্লাহ বলেন,

 

‘হে মানুষ, আমি তোমাদের এক নারী ও এক পুরুষ থেকে সৃষ্টি করেছি আর তোমাদেরকে বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে বিভক্ত করেছি, যাতে তোমরা পরস্পর পরিচিত হতে পার। তোমাদের মধ্যে আল্লাহর কাছে সেই অধিক মর্যাদাসম্পন্ন, যে তোমাদের মধ্যে অধিক তাকওয়াসম্পন্ন।’ (সুরা : হুজুরাত, আয়াত : ১৩)

 

এই সাম্যের ঘোষণা আধুনিক মানবাধিকার ধারণার বহু আগেই কোরআনে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। বিদায় হজের ভাষণেও মহানবী (সা.) একই মূলনীতি তুলে ধরেন—তাকওয়ার ভিত্তিতেই মর্যাদা নির্ধারিত হয়।

 

কোরআনের বিধান কেবল আধ্যাত্মিক বিষয়েই সীমাবদ্ধ নয়; বরং এটি একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা, যেখানে ব্যক্তিজীবন থেকে শুরু করে রাষ্ট্রনীতি, বিচারব্যবস্থা, অর্থনীতি, পরিবার, যুদ্ধনীতি, নারী অধিকার, উত্তরাধিকার এবং সামাজিক সম্পর্ক—সবকিছুর দিকনির্দেশনা রয়েছে। আল্লাহ বলেন, ‘আমি এ কিতাবে কোনো কিছুই অবহেলা করিনি।’

(সুরা : আনআম, আয়াত : ৩৮)

 

তাফসিরবিদদের মতে, এখানে কোরআন বা লওহে মাহফুজ—উভয় অর্থেই ব্যাপকতা রয়েছে, যা ইসলামের সর্বব্যাপী নির্দেশনার দিকটি তুলে ধরে।

 

অতএব, যারা কোরআনের জীবনব্যবস্থাকে অনুসরণ করবে, তারা সরল ও সঠিক পথের দিশা পাবে। আল্লাহ বলেন, ‘নিশ্চয়ই এ কোরআন এমন একটি পথ দেখায়, যা সবচেয়ে সরল এবং মুমিনদের সুসংবাদ দেয় মহাপুরস্কারের।’

(সুরা : বনি ইসরাঈল, আয়াত : ৯)

 

মানব রচিত আইন বারবার পরিবর্তিত হলেও কোরআনের মূলনীতি চিরস্থায়ী। এর প্রয়োগে রয়েছে যুগোপযোগী বিস্তৃতি ও ইজতিহাদের সুযোগ। তাই ইসলাম শুধু অতীতের নয়, বর্তমান ও ভবিষ্যতের জন্যও প্রাসঙ্গিক একটি জীবনব্যবস্থা হিসেবে টিকে থাকবে।

 

হাদিসে এসেছে, মহানবী (সা.) বলেন, ‘আমি তোমাদের মাঝে দুটি বিষয় রেখে যাচ্ছি; যতক্ষণ তোমরা তা আঁকড়ে ধরবে, পথভ্রষ্ট হবে না আল্লাহর কিতাব এবং তাঁর নবীর সুন্নত।’ (মুয়াত্তা মালিক, হাদিস : ১৬০২)

 

অতএব, ইসলাম কোনো সেকেলে বা অচল ব্যবস্থা নয়; বরং এটি মানবজাতির জন্য চিরন্তন, সর্বাধুনিক ও পূর্ণাঙ্গ জীবনবিধান, যা দুনিয়া ও আখিরাত উভয় জীবনের কল্যাণ নিশ্চিত করে।

শেয়ার করুন

আরো সংবাদ ...
কপিরাইটঃ ২০২৬ দৈনিক সংবাদ শিরোনাম এর সকল স্বত্ব সংরক্ষিত।
Developed by Infix Digital